Rabu, 21 September 2011

Mendekati Sekularisme

1 komen pembaca
Ucapan Erdoğan telah memberi tanda yang besar kepada perubahan di dunia arab pasca revolusi(saurah) di Mesir. Ucapan tokoh dari AKP (Parti Keadilan dan Pembangunan) yang dihadhiri jutaan manusia dari pelusuk Mesir, diberikan penghormatan seawal turun di lapangan terbang Kaherah lagi. Tokoh yang dianggap berjaya mengahwinkan demokrasi dan Islam ini pernah dipenjarakan 10 bulan kerana membacakan sebuah puisi lama warisan negara berbunyi seperti ini : Menara adalah bayonet kami, kubah masjid adalah topi -topi, masjid adalah berek- berek, dan orang beriman adalah tentera- tentera kami."

Apa yang mengejutkan, selepas itu Erdoğan yang mengetuai AKP telah menang tiga kali berturut- turut dalam pilihanraya parlimen Turki,  dengan mendapat 47% undi popular pada 2003 lalu meningkat kepada 50% pada 2007.

Dalam ucapannya, Erdoğan mengatakan bahawa sekularisasi Turki tidak mengikut model sekular Anglo- Saxon atau model Barat, tetapi menjelaskan bahawa, "Individu tidak boleh menjadi sekular, tetapi negara boleh. Seorang Muslim yang taat dan patuh boleh mentadbir negara sekular."

Kalimah sekular, barangkali amat menakutkan. Namun, seharusnya tidak ada apa yang perlu ditakutkan pada satu kata: sekular. Datang dari Latin, saeculum, sekular adalah pengalaman Barat, saat ranah agama bertarung dengan ranah politik. Pengalaman inilah, yang lalu menghasilkan negara demokrasi seperti yang mereka nikmati dewasa ini. Demokrasi, dan sekular adalah dua hal yang tidak terpisah. Untuk menjadi sebuah negara demokrasi, kata Luthfi Assyaukanie, maka semestinya turut menerapkan sekularisasi.

Sekular menjadi istilah yang sangat sensitif kerana perbincangan tentangnya masih lagi dimonopoli dengan wacana pasca-pencerahan di Eropah yg melibatkan pertentangan sengit antara gereja dan failasuf, juga politikus. Dan sekularisme dalam dunia Islam juga sensitif kerana ia muncul menerusi wajah Mustafa Kamal atTaturk yg meninggalkan luka yg dalam terhadap umat Islam, sebetulnya itu Kemalism, bukan sekular semata-mata, tambahan pula waktu itu khilafah baru sahaja dimansuhkan lantas Kemalism mengakui bahawa ideologinya sekular. Wacana akan terhenti kalau kita menghentikannya setakat Kemalism di Turki mahupun laicite di Perancis.

Takrif sekularisme Erdoğan lebih sejajar dengan yang difahami oleh Tariq Ramadhan berbanding Sayyid Qutb, Al-Qaradhawi dan Al-Attas yang telah membentuk pandang alam masharakat Islam di Malaysia sejak beberapa generasi. Bagi Tariq Ramadhan, sekularisasi sebagai cara yang menghampiri ideal untuk memelihara pluraliti masyarakat dan menjamin kebebasan individu. Negara tidak ada hak untuk menguasai agama individu, bahkan Islam, Yahudi dan Kristian bebas mengamalkan ajaran masing- masing.

Harus diingat, sekular itu adalah prasyarat utama untuk demokrasi. Sangat sulit untuk menjadi sebuah negara demokrasi tanpa adanya negara sekular. Demokrasi memang menuntut sekularisasi. Sebab itu, ada pembedaan antara wilayah agama dengan wilayah politik. Namun begitu, harus diakui juga bahawa bentuk sekularisasi ini ada pelbagai. Tapi, itu adalah persoalan lain. Yang harus kita terima terlebih dahulu, sekularisasi adalah merujuk kepada proses pertama penubuhan sebuah negara demokratik. Kalau kita mahu menjadi negara demokrasi, maka harus sekular dulu. Tidak mungkin Negara Islam, atau negara teologi apa-apa pun, dapat menjadi negara demokrasi, tanpa menerapkan sekularisasi.

Dalam wacana agama dan negara, biasanya rakyat itu selalu dipertentangkan dengan Tuhan. Selalunya, demokrasi ditafsirkan apabila Tuhan tidak memasuki urusan politik manusia. Itu makna demokrasi. Justeru, kalau negara-negara Muslim mahu demokrasi, maka wilayah Tuhan dan wilayah manusia harus dibedakan terlebih dulu. Ini maknanya, tidak boleh ada kesempatan bagi agama sehingga agama menjadi candu oleh pemerintah untuk mengkhayalkan rakyat(baca : orang miskin). Tidak boleh ada juga, pemerintah yang mengaku sebagai wakil tuhan di muka bumi, lantas wajib taat walaupun zalim kerana dia lah yang paling benar. 

Ini maksud sekularisasi dalam negara demokrasi. Pada zaman Nabi SAW dahulu, dalam urusan mu'amalat yang melibatkan kebijaksanaan manusia dan lebih kepada melihat kepada tujuan-tujuan syarak dan prinsip-prinsip umum(al-iltifaat ila al-ma'ani wa al-maqasid) , Nabi mendahulukan mesyuarat (syura) bukannya memutuskan terus walaupun baginda SAW seorang nabi, dan para sahabat juga akan bertanya kpd Nabi SAW, "adakah arahan engkau ini merupakan wahyu?" sebagaimana berlaku dalam banyak peristiwa.

Bukan maksudnya demokrasi sekular memusuhi agama. Tapi, membezakan. Ini bertujuan untuk membezakan urusan agama (Tuhan) dengan urusan rakyat (manusia). Lantaran itu, agama tidak boleh sesekali ikut campur dalam urusan rakyat. Agama adalah urusan peribadi, biarpun kita tidak menafikan bahawa ada beberapa hal agama yang bermain di ruang publik. Namun, secara asasnya, itu adalah persoalan lain. Cuma, sekarang kita berbicara tentang sesuatu yang ideal. Dalam membicarakan mengenai sesuatu yang ideal, sudah tentu dua skop ini—agama dan rakyat—mestilah diasingkan, meskipun memang dalam waktu-waktu ada persentuhan.

Jasa sekularisasi Erdoğan adalah besar di Turki. Reformasi terbesar yang dialami oleh Turki sejak sekularisasi Erdoğan seperti azan sudah boleh dilaungkan dalam bahasa Arab kembali, mahasiswi dapat bertudung di dalam universiti, dan banyak lagi sekatan agama yang tidak dapat dilakukan pada zaman atTaturk.

Secara zahirnya, mereka mengakui sebagai sebuah parti yang mempertahankan dasar negara yang sekular, tetapi secara tidak sedar didapati sekular anti agama di Turki sudah bertukar kepada tidak anti agama. Apabila ditanya tentang semangat perjuangannya, Erdoğan secara terang-terangan mengatakan bahawa beliau mendokong sekular. Tetapi disebalik perkataannya itu, banyak ruang-ruangan kefahaman rakyat terhadap Islam semakin terserlah.

Erdoğan melihat perlembangan yang sekular memberikan hak-hak asas yang sama kepada semua agama dan individu. Manakala hak-hak orang Islam hanya terjamin sekiranya mereka menjadi orang yang taat kepada agama. Selagi orang Islam tidak tunduk kepada hukum-hukum(melalui kefahaman), tentu pelaksanaan dan penguatkuasaan hukum juga terbatas. Menyoroti sirah, Umar sendiri pernah menangguhkan hukuman hudud potong tangan (sariqah) pada zaman darurat berikutan tidak mahu fitnah timbul kerana ketidak cukupan syarat melaksanakannya.

Ruang sekular dan keterbukaan inilah yang sedang dimanfaatkan oleh  Erdoğan supaya ruang kefahaman kepada Islam semakin jelas supaya hukum Islam dapat dilaksanakan.

Dalam model Turki sekular, negara telah mengawal agama --cara ia diorganisasikan, dipercayai dan diajar. Walaupun negara atas nama sekularisme, mengawal tata agama, agama tidak dibenarkan untuk membuat undang- undang atau peraturan hal ehwal negeri. Sebagai natijahnya, sekularisme Turki telah mencorakkan institusi agama yang tersendiri melalui aparatus negara(disebabkan keterbukaan) supaya ia dapat memerintah dan mengawal aktiviti agama.  Malah, dalam ihal ni negara tidak berat sebelah sejak institusi itu hanya menjaga Islam, melalui satu tafsiran. Maka Sunni Islam menjadi "agama rasmi" dalam amalan rakyat kecuali bagi non- Muslim dan Syiah Alawi. Selain itu, idealisme Islam menjadi kewajipan di sekolah- sekolah telah mengukuhkan monopoli Islam melalui tafsiran dan pengajaran.

Malaysia dan Sekularisasi

Sebagai seorang warganegara Malaysia yang menjunjung penuh prinsip perlembagaan, antara lainnya bersetuju bahawa Malaysia adalah sebuah negara yang mengamalkan demokrasi sekular. Memahami situasi Malaysia yang semakin rencam dan caca marba berikutan banyak isu perkauman dan agama yang timbul, marilah kita belajar dari pengalaman barat bagaimana harus menerapkan sekularisasi dalam sosio- agama.

Sejak zaman berzaman, negara ini memegang konsensus bahawa nyawa Malaysia yang terbentuk sering saja disandarkan pada Melayu-Islam, sembari disaluti dengan omongan, "turut menghargai kaum-kaum lain."

Bagaimanapun, sejarah dan omongan tak menghasilkan apa-apa.

Pandangan sepihak Melayu- Islam membentuk model- model negatif seperti "isu sensitif," "mengugat keselamatan negara," "ketuanan Melayu" dan "bangsa pendatang" menatijahkan akhirnya setiap kelompok memendam dendam yang hujungnya membibit konservatisme dan fundamentalisme. Sehubungan itu, setiap hal mestilah dibenarkan untuk diwacanakan dalam ruang awam.

Jürgen Habermas filsuf teori sosial dari Jerman boleh membantu kita, menerusi dualisme sistem-politik dan Lebenswelt-nya. Dalam kata yang dipinjamnya dari fenomenologi Husserl, Lebenswelt itu merujuk kepada dunia-kehidupan, di mana setiap kelompok memiliki kesedaran tentang pandangan-hidup yang dihayatinya. Mithalnya, Melayu ada pandangan hidupnya. Cina juga begitu, dan India pun, serta kaum-kaum yang lain-lain.

Lebenswelt ini tentu boleh berkait dengan agama, atau dengan faham-faham lain, seperti yang akhirnya juga telah melahirkan lekatan antara Melayu-Islam. Mudahnya, setiap kaum berhak memiliki pandangan hidupnya, serta berhak memperjuangkan pandangan-hidup mereka ini ke arah membangun sebuah sistem politik negara. Hak ini harus terus dibenarkan, dan dipertahankan.

Setelah setengah abad merdeka, rasailah bahawa kita memiliki hak kita sendiri untuk berfikir bagi diri sendiri, bukan secara fasisme oleh para pemerintah. Wacana dibiarkan bebas supaya mencapai ma'na sekular dan demokrasi yang sebenar.

Selamat berfikir secara sekular dalam hak anda sebagai warganegara demokrasi. :)

Mohamed Eşref Moez(Muiz Nasrallah) ialah seorang mahasiswa Universiti Islam Madinah merupakan seorang salafi yang berfikir secara liberal , demokratik dan sekular. 

Tulisan ini telah diterbitkan di sini : Blog Memadam Komplikasi

Rabu, 27 Julai 2011

Wahabi yang Aku Fahami

3 komen pembaca
Isu wahabi timbul lagi dengan tafsiran teroris. Jika dahulu, wahabi adalah mereka yang tidak membaca qunut, tidak menetap dalam satu- satu mazhab dan paling utama, melawan status quo tradisionalis.

Apakah sebenarnya Wahabi?

Wahabisme adalah aliran kefahaman agama, budaya dan politik yang sempit. Walaupun Dr Maza menulis bahawa wahabi adalah momokan kepada Salafisme, aku mohon untuk berbeza pendapat dalam spektrum yang berbeza. Bagi aku, tiada kena mengena dengan Salafisme yang lebih luas. Terma Salafisme lebih merujuk kepada gerakan tajdid, proses perubahan dan juga sikap progresif seperti yg telah ditunjukkan oleh Muhib al-Din al-Khatib pengasas Maktabah al-Salafiyyah & co., serta yang paling utama ialah Muhammad Abduh dan gerakan Islah sedunia di zamannya. Wahabisme pula adalah sikap kejumudan, kekerasan dan merujuk kepada fiqh yang berpaksikan ide-ide fanatisme.

Aku percaya tidak kira sama ada sufi, salafi atau khalafi boleh menjadi Wahabi jika dia membunuh idea seseorang tanpa ilmu untuk tidak bersetuju.

Fahaman politik Wahabisme adalah senjata bagi rejim Saudi yang didokongi oleh faham agama Muhammad Abdul Wahab untuk mengekalkan kekuasaan mereka. Walaupun penubuhan Dinasti Saud adalah dengan kekerasan dan pemberontakan (dan tidak dikatakan HARAM, HARAM dan HARAM oleh para pengikut doktrin agama Muhammad Abdul Wahab), namun untuk mengekalkan kekuasaan mereka yang dianggap sebagai benteng terakhir faham Islam yang sebenar. Mereka mempopularkan doktrin haramnya menegur pemerintah dengan sikap 'pick and choose' terhadap dalil- dalil dan juga pendapat sesetengah ulama salaf tanpa melihat kepada 'illat, maqasid dan juga faktor sosiologi.

Ibaratnya, seorang yang telah memanjat pokok dengan menggunakan tangga, apabila telah sampai ke puncak pokok, ditendangnya tangga agar orang lain tidak boleh panjat seperti beliau. Malangnya, apabila slogan ittiba' dijadikan modal, dan dikecilkan ruang 'kebenaran', maka golongan yang tidak melihat Islam secara meluas menjadi mangsa.

Kesimpulannya, aku menulis Wahabisme dalam terma sebahagian konteks yang difahami di barat(political science). Mereka menginterpretasikan nas-nas atas kesempitan makna, kejanggalan waqie' dan kekelabuan maqasid. Maka lahirlah fatwa- fatwa taat kepada pemerintah secara membabi buta.

Benarlah kata Rasulullah saw "ربّ حامل ففه ليس بفاقه وربّ حامل فقه الى من هو افقه منه," betapa ramai yang memikul fiqh dengan sijil- sijil kesarjanaan tetapi tidak berpengertian.

Rujukan : Dr Maszlee Malik


Selasa, 19 Julai 2011

Daun Gugur

1 komen pembaca


untuk kalian... yang bergelar sahabat~

"daun yang gugur tidak akan pernah bencikan angin yang meniupnya"....

“ Wahai Tuhanku, betapa telah Kau aturkan perkenalan sehingga membenihnya persahabatan dan Kau pupuk ia tumbuh subur di hati kami agar bercambah keimanan. Namun andai hadirku menjadi ulat yang merosakkan antara dia denganMU, maka tidak ada tangguh untukku berundur dari dalam hidupnya.

KeranaMu Tuhanku, saat aku memohon teman yang mengemburkan keimanan dan Kau anugerahkan dia menjadi pohon singgahana agar rimbunnya menjadi teduhanku dari bahang kemarau kehidupan. Bagaimana Kau meminta dia dariku kembali, sedang aku dan dia nyata milik-MU.

PadaMu kuserahkannya, andai pengorbanan itu mahar keredhaan. Kerana saat Kau hadirkan pertemuan, telahku redha untuk sebuah perpisahan.”

Pernahkah kita bertemu dengan seseorang yang tidak pernah kita kenal siapa dia, tidak pernah kita tanyakan dari mana asalnya. Dan dia duduk seketika bersama kita, menyinggahi kamar kehidupan dan meninggalkan kalam bisunya di ruangan jiwa.

Dimensi pertemuan itu berbeza, saat kita tidak pernah melihat wajahnya namun kita bagai tahu bagaimana redup pandangannya. Dan tika kita tidak pernah sekali pun mendengar suaranya, kita bagai kenal nada bahasanya.

Dan kita tertawan pada agamanya, saat tazkirah dan nasihat menjadi utusan hatinya..saat hadis-hadis Baginda bermain dalam ratib bahasanya dan Al Huda menjadi ayat karangan jiwanya. Dan bagi kita,sahabat adalah keperluan jiwa. Dialah ladang hati, yang kita taburi dengan kasih dan kita tuai dengan penuh rasa terima kasih. Dan pada kita, dialah anugerah istimewa dariNya saat kita memohon padaNya memilih teman perjalanan yang terbaik dalam kembara perjuangan di jalanNya.

Begitu tika Dia hadirkannya berkali-kali menemani lena kita, saat istikharah yang kita pinta menjadi jawapanNya. Sehingga seluruh jiwa kita menyangka dialah sahabat yang bakal menjadi menjadi tonggak perjuangan selama masa kehidupan. Dan tika itu kita mengharapkan persahabatan yang berpanjangan dengan ikatan yang lebih kukuh dan diredhai..agar utusan hatinya sentiasa menemani kita, ratib bahasanya terus didendangkan di telinga dan karangan jiwanya terus kemas terukir saat kita alpa.

Dan tidak pernah ada prasangka, bagaimana andai hadir kita memberi masalah padanya..kewujudan kita tanpa sedar mengganggu hatinya bertemu Pencipta. Dan kita terpaku tiba-tiba, dari doa yang kita pohon agar persahabatan dinaungi rahmatNya tiba-tiba bertukar cela. Mungkinkah dalam persahabatan itu penuh terpalit dosa, apakah nasihat kita melaghokan jiwanya..saat kita bersahabat kerana agamaNya.

Namun tiba saat mengharuskan kita sedar, saat pertemuan diqasadkan untuk memburu redhaNya maka perpisahan keranaNya pasti membuah makna. Tika kita merunduk tawadhu` pada ketentuanNya dalam kudus jiwa kita membelas pada ketentuan takdir.. yakinlah Dia tidak pernah menganiaya hambaNya.

Kalau kehadiran dianggap menyusahkan, moga pemergian menghembuskan ketenangan. Bila membenih subur kerana ukhuwwah, biar jatuh gugur dalam mahabbah. Kerana daun yang jatuh takkan sekali-kali membenci angin. Dan amankanlah hatimu dengan janjiNya :"..Dan sekali-kali tidaklah Rabb-mu menganiaya hamba-hambaNya." Fussilat::46.

Isnin, 18 Julai 2011

Menjawab Seorang Kawan

1 komen pembaca
Sebentar tadi sebelum zohor, ada kawan memulakan perbualan di chatbox Facebook. Ini berikutan kerana perbincangan kami mengenai isu YB DAP membaca alQuran. Aku perasan ada hujah berbaur character assasination terhadap aku, sebab itu aku tidak teruskan perbincangan.

Tetapi saya tidak membalasnya di chatbox. 

Yalah, siapalah saya untuk berkomentar dengan seseorang yang lebih mengikut alQuran dan alSunnah dalam komen dan chatting facebook. Sedangkan komen dan chatting saya langsung tidak berlandaskan alQuran dan alSunnah melainkan saya hanya menggunakan keduanya untuk kepentingan politik pihak saya sahaja. Pada waktu tertentu dan untuk berhujah sahaja kan.

Sudahlah begitu, saya juga selalu menyerang peribadi orang lain. Selalu pula melukakan orang lain dengan post politik saya. Jadi, saya sebenarnya berasa sungguh malu kepada saudari untuk membalas chatting saudari di Facebook. Lalu saya diamkan diri membisu seribu bahasa sahaja.

Medan amal pun tidak seberapa. Tiadalah pernah turun ke masyarakat.

Saat saya menulis inipun saya berasa sungguh malu. Saya tiada pilihan lain untuk menulis, kerana ini sahajalah ruang yang saya ada.

Kalau tak suka saya, block sahaja saya dari Facebook saudari, kerana saudari berhak mendapatkan rakan yang seribu kali lebih baik dan soleh dari saya. Dan, mungkin rakan yang akan menyokong semua pendapat saudari. ;)

Sekian terima kaseh.

Jenayah Politik BN

2 komen pembaca

Sabtu, 16 Julai 2011

Catatan Kemboja II

0 komen pembaca
Aku dan para pelajar aku bersama seorang ikhwah Kemboja
Hari ini kami memulakan tugas utama kami, mengajar alQuran kepada anak- anak kampung Soy. Aku ditugaskan untuk mengajar pelajar perempuan yang berusia antara 13 dan 14 tahun. Semuanya ada lapan halaqah dibahagikan kepada lapan orang ustaz Malaysia.

Di dalam sebuah madrasah kecil yang mempunyai dua kelas, itulah kelas aku mengajar. Tiadalah susah mengajar pelajar- pelajar ini kerana rata- rata mereka susah mampu membaca alQuran. Cumanya, ada beberapa kesalahan makhraj dan tajwid yang perlu dibetulkan.

Tiadalah susah mengajar alQuran. Saranan Nabi dalam hadis alBukhari sentiasa diingati, "Sebaik- baik antara kamu adalah yang belajar alQuran atau mengajarkannya."

Tambahan pula, mereka sangat menghargai ilmu pengetahuan. Mereka sangat suka menuntut ilmu dan tidak akan mensia- siakan apa sahaja peluang untuk mendapatkan ilmu. Kegigihan mereka istiqamah dalam ilmu ini membuatkan aku banyak belajar dari mereka.

Mengajar memberi aku satu kepuasan. Tak dapat digambarkan bagaimana, tetapi itulah rasanya. Seperti aku, apa sahaja yang aku ada aku suka berkongsi. Begitu juga sewaktu di sekolah dahulu. Mewujudkan diskusi- diskusi ilmiah dan memberi tazkirah memang memenuhkan erti hidup aku sebagai insan. Erti hidup pada memberi.

Aku memberi tugasan kepada mereka menghafal tiga surah dalam masa dua minggu : Surah Al- Mulk, Surah Al- Insan dan surah al- Sajjadah. Tetapi di akhir pengajaran, mereka tidak sempat menghafal surah al- Mulk. Tidak mengapa, dapat dua surah dengan tajwid dan bacaan yang betul pun sudah memadai.

Aktiviti harian kami selepas mengajar, kami akan menziarah ke rumah- rumah penduduk fakir di sekitar Kampung Soy. Ada bermacam kisah, ibu tinggal, orang tua yang menunggu mati (tiada waris) dan mereka yang menumpang di rumah orang kerana tiada kediaman sendiri.

Rata- rata penduduk di kampung ini bukanlah orang yang senang, oleh itu kami memilih mereka yang lebih utama untuk dibantu.

Jauh beza kemiskinan penduduk Muslim Kemboja berbanding dengan Muslim di Malaysia.



Antara penduduk kampung yang berjaya menitiskan air mata aku adalah seorang kanak- kanak perempuan yang berumur 12 tahun. Kisahnya mudah tetapi menyayat hati. Terpaksa berhenti ke sekolah kerana ada saluran matanya tersumbat dengan lemak menyebabkan matanya buta. Baru lagi dia kehilangan kedua matanya, sejak dua bulan lepas. Dijaga oleh neneknya, kerana ibu bapanya bercerai. Lebih menyedihkan, ibu bapanya tiada mengambil tahu hal anaknya.



Selain menjaga anak ini, nenek ini juga menjaga tiga lagi anak- anak yatim yang lain. Nenek ini juga tiada sumber pendapatan, hanya bergantung kepada sumbangan dan zakat penduduk kampung.

Sekian sahaja catatan kali ini.

Catatan 29 - 30 Jun 2011

Khamis, 14 Julai 2011

Catatan Kemboja

3 komen pembaca
Aku sudah pulang dari Kemboja. Hanya sekarang aku sempat menulis.

Berat hati pada mulanya untuk meninggalkan rumah kerana hanya baru seminggu bersama keluarga setelah pulang dari Madinah. Tetapi mengenangkan urusan umat yang lebih utama aku gagahkan kaki jua. Terima kaseh kepada sahabat yang mengingatkan, "bantulah agama Allah, Allah akan membantu kamu."

Destinasi utama kami di Kemboja adalah Kampung Soy yang terletak di dalam wilayah Kampung Cham. Fokus utama kami berlapan ke sana adalah untuk melaksanakan program tahsin alQuran kepada anak- anak kampung di sana selain menyampaikan sedikit sumbangan. Setibanya kami di Cambodia Airport kami disambut oleh ikhwah- ikhwah Kemboja.

Makanan pertama di sini yang kami makan adalah nasi ayam Kemboja dan teh tanpa gula.

Perjalanan ke Kampung Soy melalui jalan tanah merah dan van yang kami naiki rasa melambung- lambung. Aku pening bila sampai ke rumah ketua kampung. Setelah berehat dan makan sebentar, aku keluar berjalan di tepian cabang Sungai Mekong pada waktu petang. Sungai Mekong pada waktu itu telah kering. Air mungkin akan naik dalam beberapa hari lagi, kata penduduk di sana.

Sungai Mekong yang kering.


Hari pertama, aku melihat perlawanan tinju kanak- kanak yang diadili oleh seorang dewasa. Walaupun mereka kecil tetapi tubuh mereka sasa. Ramai anak- anak kampung berkumpul di situ. Ia semacam sebuah pesta. Aku anggarkan tidak kurang seratus budak berkumpul melihat tinju. Di Malaysia, sudah tiada suasana seluruh anak kampung berkumpul sama- sama untuk bermain bersama. Ia kenangan silaturrahim yang silam yang aku saksikan semula.

Kami belum memulakan aktiviti lagi pada hari ini. Cukup sekadar berjalan sekitar kampung dan melihat suasana. Kami bermesyuarat pada malam hari dan esok akan bermula tugas kami.

Catatan 28 Jun 2011

Isnin, 6 Jun 2011

Negara Berkebajikan

0 komen pembaca
Perjuangan membela rakyat berlaku bila rakyat dizalimi. Merasa diri berhak mendapat keadilan adalah fitrah manusia tanpa mengira agama. Sesungguhnya apabila kita menyeru kepada keadilan dan menolak kezaliman, sebenarnya kita menyeru kepada nilai Islam itu sendiri.

Kalau kita lihat, dulu apabila PAS melaungkan slogan Islamic State, PAS tidak maju ke hadapan dalam arena politik negara. Hal ini berikutan rakyat diberikan kefahaman yang salah tentang negara Islam seperti kalau nak makan sup tangan boleh ke Kelantan, tak cukup batu nak buat tar sebab rejam pesalah hudud dsb.

Tetapi apabila PAS bertukar slogan kepada Negara Berkebajikan, PAS dapat menjadi kerajaan di lima buah negeri bersama PR.

Begitu juga di Turki, sejarah menunjukkan parti yang berjuang atas nama Islam sejara jelas dan terang seperti Refah tidak bertahan lama. Parti mereka diharamkan oleh tentera.

Tetapi apabila pemimpin- pemimpin Refah lari keluar dan menubuhkan AKP, yang dipimpin oleh Erdogan dan Abdullah Gul itu mendapat tempat dalam hati rakyat Turki, menyebabkan mereka menjadi pemerintah selepas dari itu.

Secara zahirnya, mereka mengakui sebagai sebuah parti yang mempertahankan dasar negara yang sekular, tetapi secara tidak sedar didapati sekular anti agama di turki sudah bertukar kepada tidak anti agama. Perempuan Islam sudah dibenarkan memakai tudung, tidak seperti sebelum ini. Azan sudah mula boleh dilaungkan dalam bahasa arab, tidak seperti azan di zaman Atarturk dan banyak lagi.

Apabila ditanya tentang semangat perjuangannya, Erdogan secara terang-terangan mengatakan bahawa beliau mendokong sekular. Tetapi disebalik perkataannya itu, banyak ruang-ruangan kefahaman rakyat terhadap Islam semakin terserlah.

Walaupun begitu, jika kita perasan dalam ceramah dan ucapan kedua Tuan Guru, mereka tidak pernah melupakan menyeru kepada Islam.

Apabila nilai sosial sejagat tertegak, insha Allah kerja menegakkan Islam akan menjadi mudah. :)

Jumaat, 3 Jun 2011

DIALOG PURBA LAMA: FATWA, KUASA DAN AIRMATA

0 komen pembaca
ini cerita purba lama..
di kala puisi ini di baca, ia sudah menjadi lagenda..
di sebuah negara bangsa, yang hanya tinggal nama..
sebuah kisah yang sudah mengubah sejarah
pada hari raja dan bendahara sudah pun tiada
hanya tinggal kenangan, sebuah kerajaan yang keguguran

suatu tika..
ketika sang raja melata dengan bangganya,
konon, mencemar daulat, menziarahi rakyat..
maka sekelian rakyat, dikerah penat..
sang raja dihidang bukan sebarangan..
agar istana terus muliakan,
lantas ditulis kata ‘raja berjiwa hamba’

tampillah seorang rakyat yang penuh nekad..
kata penjaga: jangan hampiri duli raja!
…kamu hanya rakyat biasa, tiada pangkat, tiada nama
Jawabnya: tapi aku rakyat yang punyai hajat!
terus sahaja dia ke hadapan, tidak dapat ditahan..
dengan penuh takwa di dada dia berbicara:
Wahai sang raja! Hati apakah saudara?
tergamak membina istana harga ratusan juta laksa..
ketika rakyat hidup penuh sengsara..
tatkala kami membilang-bilang suapan harian,
anak-anak yang hendak diberikan makan..
pakaian keperluan yang wajib disediakan..
dengan penuh lelah dan susah..
bayaran sekolah dan madrasah..
harga makan yang melambung..
atap bocor yang belum ditampung..
lantai berbunyi yang makin canggung..
anak ramai yang hendak ditanggung..
malang sekali…
khazanah bumi yang patut dikongsi..
dihabiskan untuk istana sang duli..
dipotong segala bantuan dan subsidi..
untuk kerakusan nafsu berahi..
duli-duli dan menteri-menteri..
pengampu-pengampu di sana-sini..
syaitan atau sultan, bendahara atau buaya..
nampaknya sama sahaja..
menteri atau pencuri,
pengampu atau penyapu..
sudah tiada bezanya..
terus berfoya dengan harta negara..
sedangkan…
keringat kami tidak pernah berhenti..
airmata kami terus mengiringi..
derita ini terus kami warisi..
ketika kemewahan raja dan bendahara..
dilapor dalam berbagai riwayat berita..
kisah duka rakyat, siapakah yang mempedulikannya?
Aduhai celakanya…
dalam sengsara rakyat jelata..
kalian tambah istana dan kota..
sedangkan yang lama masih boleh diguna..
rumah buruk kami pula, siapa yang akan bina?
apakah jenis manusia? apakah jenis raja, begini rupa?
apakah jenis memanda dan bendahara…
yang sanggup bersekongkol dosa?!

Maka murkalah sang raja..
“derhaka! kamu menentang beta!
beta penjaga agama, jangan sebarangan bicara!”
titah mengadap ahli fatwa, supaya hukum dapat diguna..
kepada penderhaka yang menentang kesucian kita
panggil setiap yang patut, tangkap dia atas nama penghasut!

maka bersuara ahli fatwa:
..atas nama agama kita, hai orang desa,
kamu rakyat derhaka yang berdosa..
menurut hukum tuhan, raja mesti dimuliakan..
tiada engkaran, tiada soalan..
hanya kata: menjunjung titah, tanpa bantah!

Hairan sang rakyat, seraya berkata: kamu siapa?
Sanggup kamu membela dosa mengguna nama agama?
Jawabnya: kamu ternyata hanya orang biasa..
tidak kenal orang berkedudukan mulia..
ana sang mufti yang dilantik duli..

Berkata sang rakyat: aduhai, malang sekali kamu sang mufti,
Tidaklah kamu dikenali, tidaklah kamu diperduli..
Dengan nama Rabbul Izzati, aku ingin kau beri erti,
apakah tugas anta selama ini?

Terkedu sang mufti, jantung berdegup
Tapi..terpaksa disahut:
Ya! Kerja kita membela baginda raja..
agama Tuhan kami guna,
siapa derhaka kami hukum dosa,
siapa terima, kami janjikan syurga..
setiap keramaian yang diada..
kami puja, kami dewa sang raja..
dengan doa-doa yang dicipta..
atas mimbar jumaat,
ataupun di majlis tarian memikat..
rakyat mengamin, kami menjamin..
maka duli tidak perlu diri dicermin..
kami kata tuanku sekelian sebaik-baik pemimpin..

kata sang rakyat: wahai sang mufti!
jika kau pernah mengaji,
jika kau tahu firman ilahi,
jika kau faham sabda Nabi..
apakah hukum istana ratusan juta harga atas derita jelata?
Jelaskan, halal atau haram wang yang dicengkam?
jawab sang mufti: hukum itu tiada dalam agama, jangan ditanya!
katanya pula: apakah hukum rakyat yang tidak bercermat?
dengan cepat mufti menjawab:
dia berdosa, tempatnya dalam neraka..

maka baranlah sang rakyat, bangkit dengan semangat,
diasak terus sang mufti dengan sindiran bertubi:
ketika duli pergi berjudi,
habis dibelasah wang negeri,
apakah fatwa kau sang mufti?
Ketika duli mabuk arak,
habis agama berselerak,
di mana mufti terletak?
ketika raja bersenda berpoya,
habis jadi cerita rakyat jelata,
ke kota sini dan ke sana,
wang negara enak dibelanja,
sang mufti kau di mana?

Marahlah sang mufti kesayangan duli:
Diam! Derhaka hukumnya haram!
sang raja penjaga agama,
mereka payung kita,
jangan dipersenda, itu satu dosa..
mati mereka kami adakan upacara doa..
ramai yang akan membaca..
imam-imam besar dibayar..
pahala-pahala akan dihantar..

sang rakyat masih baran:
wahai mufti pilihan!
apakah Tuhan menerima pahala bacaan
dari upah wang rakyat yang dimakan?!
aku sekali lagi ingin bertanya:
Apakah hukum istana,
yang dibina atas airmata rakyat jelata?

Titah Raja: Panggil menteri, hukum si degil ini!
dia cuba menghasut rakyat dan negeri!
tidak hormati mufti, dan kesucian duli-duli..

datanglah menteri dengan pantas:
“kau penderhaka, kau pengganas,
mesti ditangkap, mesti diberkas,
aga pun dah kata kau berdosa,
maka kau dihukum tanpa perlu dibicara..

berkata sang rakyat yang dihina,
sambil tunduk dengan airmata:
aku kenal Tuhan, agamaNya, juga negara,
bukan seperti yang kalian dusta..
agama bukan untuk melindungi dosa raja,
agama bukan untuk mempertahan noda penguasa
agama bukan untuk menzalimi rakyat jelata,
agama bukan untuk penindasan orang bawahan,
agama Tuhan untuk keadilan sekelian insan
Tuhan lagi membicarakan hamba-hambaNya,
setiap pahala dan dosa ditimbang seadilnya,
bagaimanakah aku disalah tanpa mahkamah?
Apakah kamu melebihi Tuhan Yang Maha Rahmah?

Sekali lagi aku bertanya:
apa hukum membina istana dengan sengsara rakyat jelata?
aku datang dari desa yang dihimpit berbagai perit,
aku datang dari keluarga yang rendah tanpa mewah,
mengira setiap belanja dan harga,
mengundi setiap barang yang dibeli
menunggu setiap detik kehadiran gaji,
apabila aku bertanya kemewahan istana dan pembesarnya,
harta para penguasa bangsa dan kuncu mereka
dari wang negara dan harta kita,
lalu kamu menyebut tentang dosa dan derhaka..
kalian dan raja memang menempa neraka..
dan sedang meruntuhkan negara..
atas derita kami rakyat yang sengsara...

maka, ditangkaplah wira rakyat,
tiada siapa yang mampu menyekat..



kendati, dia dilupa,
dihukum tanpa bicara..
namun puisi ini, tetapi merakam memori,
untuk pertiwi yang disayang,
juga wira yang tidak didendang..

Tuhan tidak akan lupa,
setiap kezaliman ada balasannya,
harga istana yang dibina, akan tetap dibicara,
wang rakyat yang ditelan, tetap dipersoalkan,
Di Mahkamah Tuhan Yang Maha Memberikan Keadilan!

Prof Dr Mohamad Asri Zainal Abidin
2/7/10,
Penang.





Ahad, 29 Mei 2011

AUKU KUIN

0 komen pembaca
Hukuman gantung pengajian terhadap mahasiswa KUIN oleh pentadbiran KUIN yang dinaungi oleh Kerajaan PR Kedah yang dipimpin oleh DS Azizan Razak memberi gambaran bahawa mahasiswa perlu berdikari utk beraktivisme walau siapa pun yg memerintah. 'Tahniah' buat DS Azizan Razak kerana 'merestui' hukuman tersebut.
Parti politik yang bercita-cita untuk memerintah Malaysia di masa depan perlu belajar utk hormat pandangan & suara mahasiswa, apatah lagi jika mahasiswa bersuara bagi pihak mahasiswa. Maaf, masa depan Malaysia tiada tempat untuk pemimpin politik yg autokratik. Saya setuju tindakan mahasiswa KUIN, lawan.

- Shazni Munir

Khamis, 26 Mei 2011

Retorik RON 95

1 komen pembaca
Hari ini kerajaan mengumumkan bahawa harga RON 95 tidak akan naik. Kata menteri, ianya bertujuan untuk mengambil kira kepentingan rakyat.

Bagi aku, kalam menteri ini hanyalah retorik semata- mata. Kenapa tidak? Betapa selama ini kerajaan menaikkan harga barang sesuka hati atas nama pelarasan harga, mengurangkan subsidi atas nama rasionalisasi subsidi, menaikkan harga petrol dan membandingkan dengan negara jiran yang tidak mengeluarkan petrol, adakah semua implementasi itu mengurangkan beban rakyat?

Jika benar kerajaan ikhlas bertujuan kurangkan beban rakyat, laksanakan sistem ekonomi yang holistik menurut nilai- nilai Islam. Kenapa aku kata ni agenda pilihanraya? Shabery bercakap kurangkan beban rakyat, dalam masa yang sama ketirisan terus berlaku dalam pentadbiran

Menurut CIA World Factbook, kadar kemiskinan dalam strata masyarakat Malaysia, yang rata-ratanya 5.1%. Kadar ini adalah tinggi bagi negara yang membangun sebenarnya. Ini adalah kesan mikro kepada rakyat jelata disebabkan oleh krisis makro yang berlaku di peringkat pusat.

Rasionalisasi Subsidi

Kerajaan bercakap bahawa mereka hendak mengurangkan subsidi kerana negara- negara maju seperti di UK atau Australia, rakyat mereka tidak bergantung kepada subsidi. Ini adalah penilaian yang tidak adil kerana nilai kemiskinan di sana adalah tinggi(baca : kadar kemiskinan rendah) berbanding dengan Malaysia. Hampir semua rakyat mereka mampu membayar untuk harga barang, tetapi bagaimana dengan Malaysia?

Memang betul Dewan Rakyat memperuntukkan banyak subsidi kepada rakyat, tetapi menarik subsidi daripada rakyat tanpa meletakkan gaji minimum hanya memburukkan keadaan.

Dalam web rasmi the Economist, data menujukkan bahawa hutang isi rumah(household debts) adalah sebanyak 60% peratus GDP. Apakah maknanya? Di peringkat makro -kerajaan, sebagai contoh 200 Billion pasaran dalam Malaysia, lebih 60% semua tu adalah hutang! Jadi berapa kuasa ekonomi sebenar Malaysia? Tolak lah GDP kita dgn hutang.

Media selalu melaporkan bahawa GDP kita tinggi, padahal itu adalah fantasi semata- mata akibat hutang negara.

Ia tidak berlegar di pusat sahaja bahkan memberi kesan langsung kepada rakyat. Inilah krisis makro yang menutuh kepada krisis mikro. Secara ringkas, jika kuasa beli(PPP) seorang rakyat Malaysia adalah sebanyak RM 2,000 seorang, kita hanya tinggal RM 800 untuk dibelanjakan setelah membayar hutang.

Adakah ini realiti? Sedangkan kuasa beli kurang dari 1000 USD adalah kurang dari 70% penduduk. Bahkan lebih 20,000 penjawat awam yang berpendapatan kurang dari RM1,500 sebulan.
‎20,000 penjawat awam miskin (Berita Harian Online, BERNAMA dll 2011/05/23)
PUTRAJAYA: Hampir 50 peratus atau kira-kira 20,000 daripada lebih 40,000 penjawat awam terutama mereka yang bekerja sebagai kakitangan sokongan di jabatan kerajaan di sini menghadapi masalah kemiskinan bandar kerana mempunyai pendapatan kurang dari RM1,500 sebulan.
Adakah ini realiti? Sedangkan tiada pelarasan gaji minimum?

Pembaziran Kerajaan.



Ronald Reagan pernah menasihati presiden Amerika Syarikat yang baru selepas beliau bersara, katanya, 
'its not that the people pay too little, its the goverment that spends too much'­ ­
Subsidi nak rasionalisasi, tetapi kerajaan terus beri perlindungan kepada syarikat besar(baca : kroni), kuota import, NAP, dan AP lindungi industri kereta, kuota kontraktor, perlindungan IPP.

Subsidi kepada 27 juta rakyat untuk petrol dan gas asli adalah RM 5 juta, tetapi subsidi kepada beberapa kerat kroni IPP sebanyak RM16 juta?

Paling terbaru, emel 1 Malaysia. Kenapa perlu belanja RM 1 billion untuk emel yang sia- sia. Tidakkah kerajaan pernah mendengar mengenai servis emel percuma seperti Gmail, Ymail dan sebagainya?

Dan banyak lagi pembaziran yang lain seperti, Rosmah tidur hotel di Dubai dengan bayaran Rm100,000 semalam, RM4.5 juta untuk majlis First Lady, beli kapal selam Scorpene dengan harga USD750,00 tapi tak dapat menyelam dan banyak lagi lah!

Singapura memotong gaji menteri kabinet mereka sebagai langkah penjimatan, tetapi kerajaan Malaysia hendak memotong subsidi rakyat yang miskin.
Belum dikira kadar rasuah yang meningkat dari tahun ke tahun. cukai yang menggila dan defisit fiskal sebanyak 5%.

Kesimpulannya, retorik tidak dapat memberi nasi kepada rakyat untuk makan. Aku berpendapat bahawa tidak ada cara lain untuk menyelamatkan ekonomi rakyat dan negara melainkan menjatuhkan BN pada pilihanraya akan datang. Sekian sahaja, nota ekonomi dari aku yang dhaif. Pasti ada banyak kelemahan dalam artikel ringkas ini. Tapi ia cukup untuk menjelaskan keadaan sebenar ekonomi negara yang menakutkan.

Sumber rujukan:

1. http://www.economist.com/content/global_debt_clock
2. https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2046.html?countryName=&countryCode=&regionCode=%C5%B8
3. http://www.imf.org/external/pubs/ft/weo/2011/01/weodata/weoselco.aspx?g=2001&sg=All+countries
4. http://www.bharian.com.my/bharian/articles/20_000penjawatawammiskin/Article
5. http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150253902637189&set=a.345091282188.188366.345034017188&type=1&ref=nf

Selasa, 24 Mei 2011

Teenage Mutant Ninja Turtle di Kuantan

0 komen pembaca
Kepada semua rakyat Malaysia, mari fikirkan bersama. Apa gunanya kilang buangan toksik, atau tujuan kilang buangan bahan nuklear dibina di belakang kawasan rumah anda? Apa yang anda akan lakukan? Hari ini, kami menyeru anda bersama kami membantah projek ini.

Sebarkan kesedaran kepada semua akan bahaya projek ini.

Kerana kita semua rakyat Malaysia.



Sign Petisyen untuk bantah projek rare- earth di Kuantan.

Isnin, 16 Mei 2011

Nakbah 63

1 komen pembaca


15 Mei 1948 adalah sejarah yang paling getir bagi umat Islam. Semalam, ulangtahun ke 63 penjajahan Israel ke atas bumi berkat Palestin.

Sambutan Nakbah Palestin semalam tidak seperti tahun- tahun sebelumnya. Tahun ini lebih bermakna dengan kejatuhan ramai pemimpin- pemimpin Arab boneka Zionis. Sejarah kaitan Arab dan Zionisme terlalu panjang dan lama.

Bila minyak mulanya ditemui di Arab Saudi, kemudian minyak ditemui pula di Negara Teluk, Iran, Iraq, Libya, Mesir dan Algeria. Berlumba- lumba syarikat dari negara Imperialis datang untuk menguasai minyak. Minyak adalah kekayaan, tetapi juga bencana. Ini adalah langkah kedua penjajah Barat memainkan peranan untuk menguasai negara- negara Arab selepas kejatuhan kerajaan Turki Uthmaniyah.

Kolonialisme wujud hasil daripada perkembangan kapitalisma. Latar belakang kolonialisme ialah pasaran dan pemasaran. Kuasa imperialis dan kaum pemodal memerlukan bahan mentah dari negara tanah jajahan. Negara kolonial juga mahu mereka yang di jajah menjadi pembeli dan pengguna produk yang telah dibuat. Hukum dan syarat ini tidak pernah berubah.

Pemimpin- pemimpin Arab yang ada pada kurun ini (kebanyakan mereka baru saja jatuh), adalah boneka Zionis secara jelas. Sesiapa pun tidak dapat menafikan fakta ini.

Mobarak menjual gas asli lebih murah kepada Israel berbanding kepada rakyatnya sendiri. Mobarak juga menyekat sempadan Rafah supaya bantuan kemanusiaan tidak dapat masuk ke dalam Palestin sebelum ini. Arab Saudi pula tidak menyertai misi bantuan Flotilla walaupun seluruh dunia menyertainya.

Kuasa imperial British amat licik dan berpengalaman dalam menjajah. British memiliki strategi berjangka panjang. Justeru pada tahun 1948 British telah bersekongkol dengan kuasa imperialis baru – Amerika Syarikat – untuk mendirikan apa yang dipanggil Israel - di bumi Palestin. Israel sebenarnya telah ditanamkan ke dalam dunia Arab. Tujuan penubuhan negara Israel ini adakah untuk memastikan satu pangkalan tentera yang tersusun rapi akan terus menerus wujud di Timur Tengah. Pangkalan tentera ini bertujuan untuk menjaga dan mengawal telaga minyak. Israel akan menjadi mata-mata dan soldadu kepada kuasa imperil Anglo-Amerika.

Israel pada hari ini telah memiliki senjata dan bom nuklear antara yang tercanggih di dunia. Sudah tidak ada pemimpin Arab yang berani dan tegas melawan Israel seperti  Presiden Nasser - memilik-negarakan Terusan Suez pada tahun 1956 dan Raja Feisal - menutup aliran minyak dari di eksport pada tahun 1974.

Sebagaimana yang disebut Sukarno apabila Malaysia hendak ditubuhkan dengan istilah neo- kolonialisme, begitulah juga kuasa Anglo- Amerika menjajah negara- negara Arab. Negara-negara Arab ini menjadi pelanggan untuk kuasa imperial Anglo-Amerika. Pemimpin mereka wajib dipersenjatai dan diwarwarkan sebagai pemimpin yang berkaliber. Dalam masa yang sama Israel sebagai ' hantu' akan terus menakut nakutkan negara negara Arab ini. Apabila negara Arab takut maka tidak dapat tidak, negara Arab akan membeli senjata dari Britain atau Amerika atau Perancis.

Inilah yang dilakukan penjajah dalam selama 40 tahun. Mereka memunggah minyak dan gas dari negara Arab. Hasil duit minyak dan gas ini akan digunakan oleh negara Arab untuk membeli senjata. Senjata ini dikatakan untuk mempertahankan diri dari Israel.

Dengan berlakunya revolusi rakyat di seluruh tanah Arab, walaupun tidak dilihat satu tanda apa pun untuk menyatakan bahawa tunjuk-tunjuk perasaan sejak penghujung tahun lepas adalah untuk Palestin. Ini kerana regim yang di lawan itu semuanya barua kepada imperialisma Anglo-Amerika dan Zionis Israel. Melawan Mobarak , Ben Ali, Al-Makhtoum sama seperti melawan kuasa Amerika dan zionis Isreal.

Tetapi semenjak tiga hari yang lepas, terbukti unjuk perasaan ini bersifat anti-imperialis dan anti-zionis.  Berlaku kontradiksi baru di benua Arab apabila rakyat dari semua negara yang bersempadan dengan Palestin keluar beramai- ramai ke jalanan membantah pendudukan Israel ke atas Palestin. Rakyat Palestin yang menjadi pelarian di Syria, Lubnan, Mesir dan sebagainya cuba masuk semula ke Palestin untuk membebaskan Palestin.

Tahun ini bukan stahun sambutan Nakbah yang biasa, tetapi ada perancangan melakukan Intifada yang ketiga. Di Gaza, Israel sudah menembak lebih 80 penunjuk perasaan. Di sempadan Syria, Lubnan dan gaza, lebih 13 orang sudah ditembak mati.

Dan mesej jelas yang disampaikan, sudah sampai masanya imperialis dan Zionis Israel berambus dari tanah Arab khasnya Palestin.

Isnin, 28 Mac 2011

Memoir : Sejarah Yang Kejam

2 komen pembaca
Sejarah selalunya ada banyak sisi, dan sejarah biasanya ditulis oleh orang yang menang. Aku membaca Saasatul Ibad oleh Faisal Tehrani dua tahun lepas, dan beliau merekodkan bahawa catatan Tun Sri Lanang dan catatan Inggeris tidak boleh dipakai kerana kedua- dua pihak mempunyai kepentingan di Tanah Melayu. Beliau betah merujuk catatan Belanda yang singgah berdagang di pelabuhan Johor lama yang tidak ada sebarang kepentingan di Tanah Melayu.

Prof Syed Naquib Al-Attas pernah menulis dengan menyatakan bahawa menilai sejarah itu seperti kita melihat perempuan yang cantik. Dari jauh, perempuan itu dilihat cantik, dengan keputihan kulitnya, kemerahan pipinya dan keikalan rambutnya. Tetapi, apabila pipi perempuan yang putih kemerah-merahan itu dilihat dengan kanta, maka kelihatanlah banyak kekotoran, jerawat, kekerutuan kulit dan banyak lagi. Ketika itu, kecantikan sebenar perempuan baru terbongkar, bahawa ia dilihat sahaja cantik, tapi sebenarnya ia tidaklah begitu cantik.

Dalam masa sekarang, aku suka berbicara tentang memoir. Mari bicara pasal memoir bersama.

Sebuah memoir akan menjadi 'kejam' pada sejarah sekiranya dianggap betul semuanya, walhal memoir adalah semacam sebuah diari peribadi yang boleh menjadi fiksyen apabila nilai benarnya dijongkang balik menjadi nilai fantasi.

Sejarah adalah satu subjek yang perlu dikaji secara objektif dan neutral. Manakala apabila pentafsiran sejarah dilakukan, pihak yang menulis sejarah atau mengkaji sejarah yang telah direkodkan melalui bukti-bukti dan kesan sejarah mula membuat pentafsiran berdasarkan persepsi masing-masing dan bukti yang telah ada sebelum ini. Pada aku, sebuah buku yang ditulis untuk tujuan politik dan kepentingan politik seorang penulis, sudah pasti mengandungi nilai sejarah yang sangat rendah walaupun disertakan dengan rekod-rekod. Sejarah bukan setakat tarikh atau peristiwa sahaja, tetapi sejarah adalah peristiwa yang penting yang memberikan kesan yang besar bukan setakat kepada sebuah parti politik, tetapi kepada sebuah negara. Jadi, kalau anda ingin mengkaji sejarah, jangan baca buku ahli politik kerana ia tiada nilai sejarah. Tetapi bacalah buku sejarah yang ditulis dan ditafsir secara neutral. Dengan mengkaji sejarah barulah kita dapat memahami politik. Tetapi kalau kita kaji buku politik, ada kemungkinan besar kita akan miss aspek sejarah kerana ahli politik tentunya akan menyembunyikan sejarah yang tidak elok.

Aku biasa membaca memoir Kassim Ahmad, tentunya memoir beliau adalah sebuah karya mempertahankan tindakan- tindakan beliau masa lalu. Aku belum lagi membaca memoir Tun Mahathir, tetapi Anwar telah menyindir Mahathir sebaik memoir terbit, manakala Ku Li pula telah mengkritik Mahathir secara jelas dan sarih.

Lalu aku terfikir, apakah memoir sebenarnya sebuah karya pensucian dosa?

Adakala karya yang kita anggap sebagai risalah, menjadi sebuah karya yang 'sakit' dan bukan sedikit kesannya terhadap sejarah, peradaban dan masadepan bangsa.

Nota:

Bacaan 1: Do memoirs tell the truth?
According to J. A. Cuddon, "An autobiography may be largely fictional. Few can recall clear details of their early life and are therefore dependent on other people's impressions, of necessity equally unreliable. Morever, everyone tends to remember what he wants to remember. Disagreeable facts are sometimes glossed over or repressed ...." Cuddon, J. A. The Penguin Dictionary of Literary Terms and Literary Theory, 1991. The English novelist Anthony Powell said, "Memoirs can never be wholly true, since they cannot include every conceivable circumstance of what happened. The novel can do that.

Boleh baca di sini tentang petikan di atas dan kisah memoir: http://inkspell.homestead.com/memoir.html

Ahad, 27 Mac 2011

100 Hari

0 komen pembaca

Cinta agung adalah cinta yang gagal. Bak kata Pak Samad, apa yang dihajat tapi tak dapat, adalah nikmat yang paling padat!

Sabtu, 26 Mac 2011

Al- Kitab

2 komen pembaca
Menghalang percetakan Bible dalam bahasa Melayu adalah tindakan defensif. Ia tidak mendidik umat menjadi lebih agresif mempertahankan aqidah.

Sebegitu juga semasa isu kalimah Allah sedang panas pada tahun lepas. Kita sibuk menghalang mereka yang bukan Islam dari menggunakan kalimah Allah, tetapi kita tidak pula sibuk berdakwah memberi kefahaman kepada manusia tentang Islam.

Sesiapa yang membaca sirah, pasti tahu bahawa Waraqah bin Naufal adalah seorang penulis Injil berbahasa Arab.  Demikian juga Nabi SAW di Madinah berhadapan dengan yahudi semuanya bercakap arab.

Aku antara orang yang menentang keras pengharaman buku. Tak kira buku itu membawa apa jenis fahaman sekalipun, ia tidak perlu diharamkan. Wacana perlu dibebaskan. Rakyat berhak memilih apa yang dirasakan sebagai ilmu yang bermanfaat bagi mereka.

Sungguhpun aku menyokong keanjalan ilmu ini (tanpa menolak keperluan rujukan yang benar) perlu ada agar kita dapat menolak ekstremisme ilmu samada ekstrim liberal, ekstrim radikal mahupun esktrim jumud dan literal, akan tetapi meminggirkan pandangan- pandangan yang disifatkan minoriti juga untuk aku dikira tidak berlaku adil kepada ilmu. Teorinya – Sejarah sebahagiannya ditulis oleh mereka yg menang. Tak perlu pergi jauh, cukuplah kita melihat bagaimana Sejarah Kemerdekaan negara kita dirobek- robek oleh mereka yang menang.

Selasa, 15 Februari 2011

Hari- Hari Sambut Maulidur Rasul

3 komen pembaca
Malidur Rasul di Malaysia seperti bulan tak penuh.
 Secara kebiasaanya, umat Islam di Malaysia menyambut Maulidur Rasul pada tanggal 12 Rabiul Awwal setiap tahun. Hari yang dipenuhi dengan acara membaca selawat beramai- ramai, berarak, membaca mawlid dan sebagainya. Setiap yang melakukannya pasti ada alasan tersendiri: sama ada meneruskan adat zaman berzaman atau dengan sebab untuk menanamkan kecintaan kepada Rasulullah SAW.

Sama ada anda mahu menyambutnya atau tidak, terpulang kepada kalian. Pendirian aku tetap sama: iaitu sunnah tidak menyuruh kita menganjurkannya dan tidak pula menghalang kita dari menyambutnya. Tetapi sunnah melarang kita bergaduh sesama kita, melarang kita saling mencerca dan menyeru kita supaya saling bekerjasama di atas taqwa. Sambutlah ajaran Rasulullah dengan bermula dari mencabut duri di jalanan sehinggalah kepada jihad fisabilillah.

Tarikh 12 Rabiul Awwal, sebenarnya ulama' khilaf dalam menentukan tarikh sebenar kelahiran Nabi SAW. Kalau ikut pakar sirah mereka menyatakan riwayat yang lebih tepat ialah nabi kita lahir pada 9 Rabiul Awal bukannya 12. Hal ini dijelaskan oleh Maulana Asri dalam ceramah bertajuk Penyelewengan Sirah.

Arab Saudi Adakan Perayaan Maulidur Rasul Sepanjang Tahun

Sepanjang aku tinggal di Arab Saudi, apa yang aku perhatikan setiap hari kerajaan Arab Saudi menyambut Maulidur Rasul. Sounds interesting? Macam mana tu? :)

Antara usaha berterusan yang dilakukan mereka (bukan sekadar bulan Rabiul Awal saja) :

1) Mengadakan pelbagai muktamar tentang sirah dan sunnah.

2) Penubuhan Universiti Islam Madinah, mewujudkan kuliah khas untuk berkhidmat dlm bidang ulum hadith dn fiqh sunnah.

3) Mencetak kitab- kitab kecil tentang Sunnah dan Cinta Rasul dan mengedarkan secara percumaa kepada jemaah- jemaah haji yang datang ke Haramain(Makkah dan Madinah)

4) Mengagungkan sunnah dengan fahaman para sahabat dan salaf as-soleh, mendidik rakyat dgn manhaj yang sahih.(Paling Penting)

5).......

6) ........

(banyak lagi)

Itu adalah usaha sebuah kerajaan, bagaimana dengan usaha kita sebagai individu Muslim?

Caranya dengan mengamalkan sunnah Rasulullah SAW dan mengikuti ajaran Islam yang sebenar. Kita tidak lalai dengan pengaruh- pengaruh sekular yang merosakkan, kita bersolat jemaah penuh lima waktu sehari semalam, bersedekah dan pelbagai amalan asas lain yang selalu kita lupakan.

اُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّـمْعِ وَالطَّاعَةِ وَاِنْ وَلَّى  عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ ، وَاِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ مِنْ بَعْدِيْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيْرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِيْ وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الْمَهْدِيِّيْنَ مِنْ بَعْدِيْ ، تَمَسَّكُوْابِهَاوَعَضُّوْا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَاِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الاُمُوْرِ، فَاِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَـلاَلَةٌ ، وَكُلَّ ضَـلاَلَةٍ فِى النَّارِ. 

"Rasulullah sallallahu 'alaihi wa-sallam telah memberi peringatan kepada kami sehingga membuat hati kami bergetar dan air mata berlinangan.  Kami berkata:  Wahai Rasulullah!  Seakan-akan ini wasiat perpisahan maka berwasiatlah kepada kami.  Baginda  bersabda:  Aku wasiatkan kepada kamu agar tetap bertakwa kepada Allah, sentiasa mendengar dan taat walaupun yang memimpin kamu adalah seorang hamba Habsyi.  Sesungguhnya sesiapa yang hidup antara kamu selepasku akan melihat ikhtilaf yang banyak, maka hendaklah kamu mengikuti sunnahku dan sunnah Khulafa ar-Rasyidin yang mendapat petunjuk.  Peganglah ia dan gigitlah dengan gigi geraham.  Aku peringatkan kamu tentang benda-benda yang baru kerana setiap yang baru itu bid'ah dan setiap yang bid'ah itu sesat"(Riwayat Ahmad, Abu Daud, Turmizi dan Ibn Majah)

Maulidur Rasul pada tarikh tertentu bukan bermaksud kita menjadi baik dan soleh pada hari tertentu sahaja, lalu menganggap hari lain sebagai bebas melakukan maksiat dan kemungkaran. Bukan.

Kecintaan kepada Rasulullah SAW bukan sekadar pada tarikh kelahiran baginda sahaja. Kecintaan kepada Rasulullah SAW adalah sepanjang zaman.

Sempena Maulidur Rasul, ramai orang mahu menganjurkan majlis ceramah dan ilmu berkenaan Rasulullah. Bagi aku, semua ajaran Islam ini adalah berkait dengan Rasulullah. Sekalipun anda membuat kelas agama tajwid dan kelas membicarakan persoalan haji dan tauhid atau fiqh taharah dalam hari kelahiran Nabi maka ianya sebenarnya adalah sambutan anda kepada ajaran Rasulullah.


ٱلۡيَوۡمَ يَٮِٕسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِ‌ۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينً۬ا‌ۚ
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu. (Al Maidah :3)

Jangan sempitkan minda kepada sesuatu peristiwa. Islam bukan agama bermusim, bertarikh atau mengikut hari. Buktikan cinta kita dengan memperbaiki amalan ibadah dan menambah ilmu bagi mengetahui ajaran Rasulullah SAW. Ingat, kecintaan sepanjang masa. Nabi SAW diutuskan untuk menyebarkan cinta kepada segenap alam. :)

Semoga tahun ini menjadi turning point kepada kita untuk mengamalkan ajaran Islam dengan lebih gigih lagi.

Selawat!

Sabtu, 5 Februari 2011

Syahid di Mesir- Al- Qaradhawi

0 komen pembaca
Egyptian-born cleric Sheikh Yussef al-Qaradawi talks during a news conference in Algiers March 28, 2007. Qardawi attended the fifth International Al-Quds conference in Algeria. REUTERS\Zohra Bensemra (ALGERIA)
Saya mengucapkan syabas kepada para pemuda yang menyertai siri-siri demonstrasi di atas keberanian, kecekalan, kemahuan dan sikap tidak berganjak mereka daripada lokasi-lokasi demonstrasi. Saya katakan kepada mereka, samada kamu menjadi orang-orang yang mulia dan bahagia, atau kamu mati sebagai para syuhada – Sheikh Yusuf al-Qaradhawi

Al-Qaradhawi : Rakyat Mesir wajib turun ke jalan raya, peserta demonstrasi mati syahid!

Ketua Kesatuan Ulama Islam Sedunia, Syaikh Yusuf al-Qaradhawi menyifatkan Presiden Mesir, Husni Mubarak sebagai ‘mula menyembelih rakyatnya sendiri’ selepas tercetusnya pertempuran berdarah antara penyokong presiden Mesir itu dan para peserta demonstrasi pada Rabu, 2 Februari 2011 di Medan Tahrir.

Beliau disifatkan sedemikian kerana pertempuran itu berlaku selepas 9 hari majoriti rakyat Mesir berdemonstrasi menuntut pengunduran Husni Mubarak daripada kerajaan.

Mubarak, menurut al-Qaradhawi lagi “telah mula menyembelih tanahairnya sendiri dan bertindak seperti tindakan Firaun serta menjadikan sebahagian rakyat Mesir berkuasa ke atas sebahagian yang lain”.

Syaikh al-Qaradhawi turut berdoa supaya Allah membebaskan rakyat Mesir daripada penderitaan mereka dan membebaskan mereka daripada ‘para taghut’.

Ketegasan dan kelantangan al-Qaradhawi

Ketegasan dan kelantangan Syaikh al-Qaradhawi berhubung situasi semasa di Mesir begitu terserlah apabila beliau, melalui stesen satelit al-Jazeera pada 2 Februari 2011, menegaskan adalah menjadi kemestian ke atas setiap rakyat Mesir menyertai ‘Perarakan Jutaan Umat’ yang akan diadakan pada jumaat depan.(4 Febuari 2010)

Perhimpunan tersebut yang akan diadakan bagi menguatkan tekanan ke atas Presiden Husni Mubarak, disifatkan oleh para peserta demonstrasi sebagai ‘Jumaat Pemutus’ yang merupakan kesinambungan kepada perarakan pada Jumaat lepas yang dinamakan sebagai‘Jumaat Kemarahan’.

Lebih daripada itu, Al-Qaradhawi yang tinggal dalam buangan di Qatar itu, menganggap bahawa “turun ke jalan raya khususnya hari Jumaat, untuk menyertai bantahan merupakan kewajipan syarak ke atas setiap yang mampu pergi ke tempat-tempat perhimpunan dan tidak ada keuzuran yang menghalangnya”.

Sehubungan itu, beliau menggesa para ulama al-Azhar dan lepasan universiti itu agar memimpin dan menyertai perarakan membantah kezaliman regim Husni Mubarak di seluruh Mesir.

Dalam ucapan yang ditujukan kepada Husni Mubarak, al-Qaradhawi memberi amaran kepada Presiden Mesir itu bahawa “kami akan menghadapi kamu dengan doa diwaktu sahur dan dengan setiap orang yang kusut rambutnya dan berdebu tubuh badannya yang jika dia berdoa kepada Allah, nescaya Allah akan memperkenankan doanya”.

Beliau merujuk kepada hadis Nabi s.a.w yang memperihalkan kewujudan sebilangan manusia yang sangat mustajab doanya, meskipun mereka pada zahirnya kusut masai rambutnya dan berdebu tubuh badannya.

Sebagi ingatan kepada Mubarak, al-Qaradhawi menegaskan bahawa “doa orang yang dizalimi akan diangkat oleh Allah melepasi awan dan akan dibukakan untuknya pintu-pintu langit sambil Dia berkata, “demi keagungan dan ketinggianKu, Aku akan menolongmu walau pun selepas beberapa ketika”.

Peserta demonstrasi yang terbunuh mati syahid


Di akhir ucapannya, al-Qaradhawi memperlihatkan sikap dan pandangannya berhubung rakyat Mesir yang menyertai demonstrasi membantah regim Mubarak dan kedudukan mereka yang terbunuh dalam demonstrasi tersebut pada pandangan syarak.

Dalam ucapan yang ditujukan kepada para pemuda yang menggerakkan demonstrasi di Mesir, al-Qaradhawi menyatakan, “saya mengucapkan syabas kepada para pemuda yang menyertai siri-siri demonstrasi di atas keberanian, kecekalan, kemahuan dan sikap tidak berganjak mereka daripada lokasi-lokasi demonstrasi. Saya katakan kepada mereka, samada kamu menjadi orang-orang yang mulia dan bahagia, atau kamu mati sebagai para syuhada’”.

Terdahulu, dalam perutusan khas, al-Qaradhawi di atas nama Kesatuan Ulama Islam Sedunia, memfatwakan bahawa rakyat Mesir yang terbunuh dalam tunjuk perasaan di Mesir sebagai mati syahid.

Asas kepada fatwa ini ialah hadis Nabi s.a.w yang bermaksud, “sebaik-baik orang-orang yang mati syahid ialah Hamzah r.a dan seorang lelaki yang pergi kepada pemimpin yang zalim, lantas menyuruhnya melakukan makruf dan menegahnya dari kemungkaran, lantas dia dibunuh”.

Difahami daripada fatwa ini, rakyat Mesir yang berdemonstrasi membantah regim Mubarak,  pada hakikatnya sama seperti seorang yang tampil membantah pemimpin yang zalim yang mengakibatkannya dibunuh, seperti yang disebutkan dalam hadis yang dinyatakan.

Sumber: http://www.youtube.com/watch?v=0GVROeUMWKo

http://www.youtube.com/watch?v=9yOuJyTpqTw

http://www.youtube.com/watch?v=d-4CdXpm8ZE

http://www.youtube.com/watch?v=LoiL_1nkDTA

http://www.youtube.com/watch?v=2YH4oAZLdJs

Khamis, 3 Februari 2011

Revolusi Mesir, Khawarij dan Israel

0 komen pembaca
Oleh: Muhammad bin Abdul Razak


Perjuangan rakyat Mesir bukan Khawarij

 Hujjah pertama:
1)Khawarij menggunakan kekerasan dan menghalalkan darah kaum Muslimin,manakala rakyat Mesir tidak menggunakan kekerasan dan tidak menghalalkan darah kaum Muslimin.Mereka berhimpun secara aman untuk menuntut kembali hak mereka.

Syubhat:

-Berlaku kes-kes jenayah seperti kecurian,membakar harta benda awam,rogol dan sebagainya.

Jawapan:

-Jenayah tersebut dilakukan oleh samseng upahan regim Hosni Mubarak serta para penjenayah,bukannya rakyat Mesir yang menuntut hak mereka.Bahkan rakyat Mesir dan tentera Mesir saling bantu membantu melakukan pemeriksaan identiti bagi mereka-mereka yang ingin menyertai perhimpunan supaya tidak wujud dari kalangan mereka provokator/samseng upahan regim yang bertindak melakukan keganasan bagi memfitnah perjuangan rakyat Mesir.Sila ikuti laporan berita:

http://www.huffingtonpost.com/t/live-call-estr4ng3d-peopl_32380031153995776.html

Hujjah kedua
2)Tentera Mesir menyatakan perjuangan rakyat Mesir untuk menuntut hak mereka adalah sah,dan mereka(tentera) berada di belakang rakyat.Mustahil tentera sebuah negara boleh berganding bahu dengan "khawarij" ini.Sila ikuti laporan:

http://news.yahoo.com/s/afp/20110131/wl_africa_afp/egyptpoliticsunrest

http://www.alarabiya.net/articles/2011/02/02/135974.html



Peranan Israel

Ada suara-suara sumbang mengatakan Qatar bersekutu dengan Amerika dalam menjatuhkan regim Hosni Mubarak. Mereka cuba mengaitkan peranan para Ulama Sunnah di sana seperti Dr Yusof Al-Qaradawi serta media Qatar dan (media milik umat Islam umumnya) Al-Jazeera sebagai dalang. Malangnya dakwaan mereka ini hanya tinggal dakwaan. Sumber yang mereka ambil adalah sumber Yahudi dan Zionis yang berkehendak agar "sufi tariqat zionissiah" husni mubarak kekal berkuasa, supaya mereka boleh berwenang-wenang mengekalkan penjajahan mereka atas Palestin. Silakan baca akhbar Yahudi ini, Haaretz:

http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/without-egypt-israel-will-be-left-with-no-friends-in-mideast-1.339926

Justeru,mereka yang begitu bersungguh-sungguh mempertahankan Hosni Mubarak adalah mereka yang ingin agar Israel terus bertapak di bumi Al-Quds.....


Sila lihat peranan media Yahudi spt haaretz ini yang cuba menggambarkan bahawasanya wujud bilangan yang ramai dari kalangan penyokong Hosni Mubarak berdemonstrasi menentang kumpulan yang anti-mubarak:

http://www.haaretz.com/news/internationa...l/pro-mubarak-forces-rally-against-opposition-as-egypt-army-urges-return-to-normal-life-1.340825

Lihat betapa optimis dan berharapnya si Israel ini agar Hosni Mobarak ini kekal berkuasa:

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2044929,00.html


Dalam menyaingi pengaruh media milik Umat Islam Al-Jazeera yang berpusat di Qatar,betapa agen- agen Yahudi ini berusaha bersungguh- sungguh mengenakan sekatan ke atas Al-Jazeera. Sila lihat:

http://news.yahoo.com/s/nm/20110130/wl_nm/us_egypt_aljazeera_3


Sila baca lagi betapa terancamnya Israel dengan kejatuhan Hosni Mubarak:

http://www.voanews.com/english/news/Israel-Fears-Unrest-in-Egypt-Could-Jeopardize-Peace-Treaty-114859904.html


Khatimul

Jangan ada antara umat Islam bersungguh-sungguh mempertahankan Hosni Mubarak tersebut dan proksi- proksi mereka yang sudah jelas,terang lagi bersuluh bekerjasama dengan Zionis Yahudi Israel, janganlah anda mempergunakan jenama Sunnah dan Salaf bagi memepertahankan kebathilan ini. Dan jangan pula anda berperangai seperti Munafiq yang memusuhi gerakan pembebasan Al-Quds, tidak kiralah mereka ini dari Qatar atau mana-mana pun!!!

Rakyat Mesir perlu bangun mengambil hak mereka untuk mendapat kemajuan dan pembangunan. Kalau mereka diam, berapa billion duit umat Islam Mesir akan terus jatuh ke tangan regim Mubarak untuk membina empayar kekayaan peribadi. Israel dan Amerika Syarikat sendiri memberi USD 2 billion setiap tahun kepada regim Mubarak, tapi kemana wang itu disalurkan? Untuk membina universiti2? Atau membina penjara- penjara politik?? Atau memerangi Ikhwan atas nama memerangi terrorist? 

Viva La Revolucion! 

p/s :Baca juga artikel Amerika Syarikat bingung terhadap 'Intifada' terbaru!

Khamis, 27 Januari 2011

Revolusi dan Islam.

0 komen pembaca
Dr Azam Tamimi menyebut : "Para rejim di Mesir, di Jordan, Yaman, Algeria, Libya dan Arab Saudi juga boleh runtuh." Benar katanya bahkan Raja Jordan kini berjanji memperbaiki nasib rakyatnya setelah bimbang dengan apa yang berlaku di Tunisia. Tapi Arab Saudi masih boleh rileks kerana ramai tokoh agamawan berdiri kukuh dibelakang mereka. Kasihan rakyat, apabila agama hanya menyokong pemerintah



Sejujurnya aku rasa tercabar(sakit hati dan geram) bila mereka yang terus terusan mengutuk para revolusinis dan demonstrator sebagai khawarij, anjing neraka dan sebagainya. Mereka mengkritik dari bilik yang sejuk dan selesa, sedangkan para revolusinis menyerahkan darah dan nyawa mereka di jalanan untuk melihat keadilan dan kebebasan tertegak di tanah air.

Dari status fb Ustaz Emran bin Ahmad:

Memang betul. Sebab itu kita lihat ramai pemerintah sekarang ini yang berkuasa adalah Khawarij. Dahulunya, apabila kerajaan yang zalim berkuasa, para ulama sunnah tidak menyebelahi rakyat tetapi sibuk mengampu dan membodek pemerintah dan pihak yang berkuasa konon itu kerja sunnah. Tetapi rakyat tetap menderita dan tertindas.

Saban hari ulama sunnah ini terus bercakap soal agama dan tauhid. Tetapi rakyat tetap menderita dan tertindas. Kemudian para ulama' sunnah ini bercakap soal solat cara nabi. Tetapi rakyat tetap tertindas dan dizalimi. Fitrah manusia yang diciptakan oleh Allah swt, sunnatullah yang diajarkan oleh Islam mengatakan manusia cintakan keadilan dan kebenaran tidak kira dari mana ianya datang.

Tapi rakyat tidak dapat bersabar, kezaliman tidak mampu ditahan lagi kerana setiap sesuatu itu ada hadnya.

Lalu akhirnya revolusi dicetuskan oleh anak-anak muda, orang yang berkefahaman sosialis, para pemikir yang terpengaruh dengan kebebasan yang diajarkan oleh barat lalu mereka inilah yang membela nasib rakyat, mempertahankan hak-hak rakyat. Maka tercetuslah revolusi, reformasi dan segala usaha menjatuhkan kerajaan pun berlaku.

Rakyat pun mengikuti orang-orang ini dan meninggalkan agama... Agama candu.... Agama menipu... Agama tidak memajukan umat... Agama hanya untuk raja-raja zalim untuk kekal memerintah....Demikianlah sejarah pun berulang kembali seperti yang pernah berlaku di Turki, di Tunisia, Di Libya, Di Mesir, Di Algeria, dan akan terus berlaku kerana kejahilan umat dan kebengapan pendakwah sunnah akan isu ummah....Merekalah Ruwaibidhoh, tidak menambah kecuali kesesatan dan kerosakan ummah.

Kalau anda baca sejarah dunia, anda akan mendapati semua pemimpin yang ada pada hari ini adalah pemimpin revolusi bagi rakyat mereka suatu ketika dahulu.... Kenapa mereka sekular ? Kenapa mereka Sosialis ?? Kenapa mereka menolak Islam dan agama ??? 


Sejarah membuktikan bahawa pemimpin seperti Muammar Ghadaffi, Jamal Abd Nasir, Ali Abd Salleh juga menaiki takhta mereka sebagai pemimpin melalui jalan kebangkitan rakyat tetapi sejarah tetap terus berulang dan kezaliman tetap terus berlangsung kepada rakyat. Kenapa ? Kerana orang agama tidak memainkan peranan mereka...Ayuh segeralah tiupkan wisel, ajak orang agamawan di sekeliling anda memainkan peranan mereka dengan berkesan.

Kerana mana ulama' dan agamawan mereka dahulu ketika diperlukan ? 

Sudah tiba masanya para ulama dikejutkan dari kerusi malas mereka dan turun kepada rakyat jelata.

Jika Ulama' dan jika Ahli Sunnah yang mengetuai perjalanan revolusi dan reformasi rakyat maka sudah pasti sejarah akan berubah dan nescaya masa depan akan menjadi lebih memihak kepada Islam dan membawa kebaikan kepada ummah. Sebab itulah Allah swt menjanjikan di akhir zaman bahawa revolusi akan dibawa oleh Al-Mahdi dan Nabi Isa as, bukannya pemimpin sekular atau sosialis yang berkefahaman sesat atau salafi yang membodek pemerintah...

Sunnah yang sahih ialah menjatuhkan kezaliman dan mengangkat kebenaran... Itulah Islam yang sahih. 
Saya tidak menyalahkan sesiapa cuma mengeluh sendiri dengan situasi umat. Nasihat saya kepada para ulama' dan alim agama yang mahu beramal dengan hadis mentaati pemerintah ialah rajin-rajinlah sama turun ke sawah, ke perkampungan nelayan, felda dan kampung-kampung orang miskin dan merasai kesusahan mereka. Usah bercakap soal aqidah, soal tauhid tetapi soal kemanusiaan yang asas pun kamu tidak mampu pertahankan.

Kamu buktikan dahulu bahawa kamu adalah manusia dan mempunyai sifat kemanusiaan sebelum kamu bercakap soal agama dan perihal ketuhanan. Maafkan saya atas luahan ini wahai saudara-saudaraku sekalian.

 
Capai tulisan Ustaz Emran di http://www.ustaz.blogspot.com/



Ahad, 23 Januari 2011

Fitnah Protokol Yahudi

2 komen pembaca
Kawan Facebook aku, Marwan Bukhari menulis di statusnya:

"Protokol Yahudi hanyalah 'konspirasi'.Tak wujud pun protokol- protokol ni..Kajian Mikhail Lepekhine (sejarahwan Rusia) mendapati,ia antara projek besar gang revolusi Rusia untuk burukkan Yahudi..disokong Nazi dan yg lain- lain. Ini juga hasil pertembungan antara sosialis(Soviet Union) dan kapitalis(United States)
pada satu masa dahulu..Protokol ditulis oleh Mathieu Golovinski dan tersebar luas seluruh dunia.

Ini, salah satu kesimpulan daripada sebuah artikel yg mendidik rasionalisme kritis dalam memberi pandangan, artikel ni ada dalam buku Metafizik dan Kosmopolitanisme, ditulis Pak Khalid.. bab 3.. artikel yang mencabar rasional kita, yang sekian lama menerima idea protokol ini.."

Sejujurnya aku belum baca lagi buku ini. Aku akan baca pada cuti musim panas ini. Kemudian aku bersetuju pula dengan komen Saifuddin Amran :

"Apakah penentangan terhadap Zionis itu sekadar berdasarkan suatu 'anggapan' semata? Perjuangan apakah ini?

"..Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku ...adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa..." (al-Maidah:8)

Protokol Zionis fitnah paling agung sepanjang sejarah kemanusiaan. Layak dibakar saja. Cukuplah al-Quran sebagai panduan kita bersikap terhadap bangsa Yahudi."


Aku cukup tak faham kenapa masih ada yang mencari penyelesaian selain al- Quran dan al- Sunnah. Tak cukup sempurnakah Islam? Atau akal kau yang tak sempurna untuk menerima Islam?

Masih lagi nak terima hujah- hujah yang penuh dengan syak wasangka. Dan menyandarkan pula bahawa : "Inilah Islam!"


Jenayah terhadap ilmu. Entahlah manusia... Tak pernah cukup.

Sebelum ini aku ada tulis juga pasal konspirasi di sini : Konspirasi Muiz Nasrallah

Selasa, 18 Januari 2011

Teori Konspirasi Adalah Sebahagian Dari Konspirasi Tertinggi

4 komen pembaca
Aku tidak mahu menafikan wujudnya kesatuan yang dinamakan firqah al- khafiyyah yang mana berkumpulnya 9 pemimpin untuk berbincang mengenai perancangan Yahudi. Perkara tersebut memang ada. Adapun lambang3 freemason yang ada pada Rotary Club, Lion Club perkara itu pun memang tidak dinafikan.

Tapi kalau minyak masak habis kat rumah pun, angkara Freemason, itu haram jadah. Hahahaha

Sehingga segala simbol kononnya dikaitkan dengan teori konspirasi. Kenapa? Tengok gambar kat bawah.


Pengkaji teori konspirasi Malaysia, adakah anda berani claim kubah hijau tu menyerupai scottish rite 33 degree? Kubah hijau itu terletak di atas mimbar Nabi.

Wow! Segi tiga dengan bulat mata di tengah! Pengkaji teori konspirasi Malaysia, cepat claim ini adalah perancangan illuminati! Itupun kalau anda berani, sebab segi tiga ini berada dalam raudhah. Nabi bersabda : “Apa yang berada antara rumahku dan mimbarku adalah Raudhah sebuah taman dari taman-taman syurga.” (HR al-Bukhari)
FOBIA

Aku berpendapat kaum Muslimin yang menjinakkan diri mempercayai konspirasi teori sehingga fobia/paranoid dan menjaja kepada ummah adalah satu usaha pembodohan ke atas diri mereka dan kepada ummah.

Jika benar kita begitu prihatin dengan tanda-tanda kiamat, bukankah yang lebih wajar dilakukan ialah menuntut ilmu supaya tidak dapat beribadat (kerja, belajar, solat) dengan menuruti sunnah berbanding takut tidak tentu pasal dengan perancangan kafir?

Itu sebabnya orang Islam hilang jati diri kerana mereka terlalu takut dengan orang kafir sedangkan kita punya hubungan terus denganNya.

Berhati-hati aku setuju namun itu bukanlah agenda utama dan matlamat kita.

Benar, memang wujud konspirasi. Allah cerita dalam Quran, bukan Muiz Nasrallah yang kelentong.

"Dan orang-orang (Yahudi yang kafir) itupun merancangkan tipu daya (hendak membunuh Nabi Isa), dan Allah pula membalas tipu daya (mereka); dan (ingatlah), Allah sebijak-bijak yang membalas (dan menggagalkan segala jenis) tipu daya."- Quran (3:54)

Jika mereka benar- benar berkonspirasi, apa tindakan kita? Takut sahaja?

Seperti yang aku katakan, berhati-hati aku setuju, tapi apakah langkah kita dalam berhati-hati itu? Bukankah dengan meningkatkan ilmu supaya takut kita bukan pada mereka tapi pada Allah? Disini kita sudah bergerak dari bersangka-sangka sahaja kepada realiti.

Jika mereka berkonspirasi sekalipun, konspirasi mereka berkisar tentang pemusnahan akidah orang Islam supaya takut pada mereka (bukan pada Allah). Ini adalah agenda utama Iblis dan syaitan (musuh Allah dan manusia). Iblis ini menggunakan manusia, jin dan dajjal untuk mengelirukan manusia, tak tukar bin, binti, agama dalam ic pun takpe asalkan takut manusia dialihkan kepada selain Allah. Jadi kita sudah tahu apa agenda mereka sebenarnya. Masakan kita lupa musuh kita yang sebenar iaitu Iblis.

Sampaikan ada yang menolak Justin Bieber(baguslah), tapi bukan kerana lagu- lagu dia yang lucah(bagi aku lucah), tetapi sebab dia dikatakan Imam Muda Illuminati!

Freemason dan Illuminati ini lebih rendah martabatnya dari Iblis.

Para Freemason dan Illuminati paling tinggi pun usaha mereka ialah membunuh anda. Jika kita berilmu dan menyebarkan pula ilmu, ia sudah cukup menjadi bekalan diakhirat. Mulakan sekarang. Ini adalah langkah paling wajar dalam menentang Freemason dan Illuminati.

Justeru, walaupun Freemason dan Illuminati ini wujud, mereka sudah tahu mereka pasti dan pasti akan kalah (rujuk jaminan Allah diatas). Biasanya orang seperti mereka ini menggunakan taktik bumi hangus. Jika takdapat rosakkan, tapaikan. Jadi kita sudah tahu apa perancangan mereka.

Maka yang terlebih wajar ialah menggerakkan diri kita dari dibelenggu ialah keluar dari ideologi- ideologi ciptaan manusia yang tiada tunjangnya dalam Quran dan Sunnah, rapatkan diri dengan ilmu yang galurnya terus kepada Muhammad S.A.W, amalkan dan sebarkan kepada orang lain.

Ilmu adalah senjata paling kuat dalam merangka perancangan, Iman adalah senjata paling kuat dalam meraih pertolongan Allah dalam melaksanakan perancangan. Bila manusia keluar dari cintakan dunia, tiada satupun yang datang dari dunia (harta, pangkat, hedonisme, seksual, status) mampu menggugat jati diri mereka, justeru melemahkan terus usaha Iblis, Freemason dan Illuminati.

Jika benar takut akan Hari Pembalasan, segeralah bertaubat dan tuntut ilmu supaya hilang takut pada makhluk (manusia, illuminati, freemason, yahudi, dajjal, anjing, kematian) dan menuju takut kepada kemurkaan Allah.

Demi Allah, Islam dibina atas manhaj dan keyakinan, bukan atas ramalan dan sangkaan semata- mata.

Kalaulah benar, Illuminati itu terlalu berkuasa, nescaya Palestin hari ini tidak akan ada masalah. kalau mereka sudah berkuasa, mereka boleh bina Haikal Sulaiman sesuka hati.

Tetapi itu tidak berlaku. Adakah kita hidup dalam dunia khayalan? Ha ha ha

Kesan yang paling ketara sekali, pembodohan sedang berlaku bila teori konspirasi dijadikan syariah-compliance. Sana sini orang sibuk menyeru kembalilah kepada Islam, menggunakan hujah teori konspirasi. Macam mana perkara zhan, syubhat dan penuh syak wasangka dapat dijadikan hujah? Akhirnya, tamadun tersia- sia. Kita tak dapat membina tradisi ilmu.

Pembodohan yang maha nyata kepada mahasiswa.

MEREKA SUDAH BERJAYA ATAS KETAKUTAN KITA

Jadi, mereka yang mencipta teori konspirasi sudah tersenyum gembira sekarang. Aku berhipotesis bahawa ada kemungkinan teori konspirasi merupakan sebahagian dari konspirasi tertinggi. Teori konspirasi seperti sengaja dizahirkn, rumit tapi dibikin supaya menarik, akhirnya orang semua sibuk nak fahm benda ni dan tinggal yang lebih asas dan penting. 

Disisi lain, cara/method yang menjayakan teori konspirasi ialah membangkitkan perasaan ingin tahu, menarik minat untuk orang lain menggali lebih dalam dan dipakej dalam bentuk yang lebih menarik dari ilmu yang sepatutnya dikaji(Ilmu Fardhu Ain seperti bahasa Arab).

Jadi rasanya, antara cara untuk mengatasi lambakan teori konspirasi ini ialah untuk memaparkan ilmu yang sepatutnya dikaji dengan lebih menarik seperti ilmu disampaikan dalam bentuk yang lebih santai, menggunakan klip video pendek tapi berterusan, penggunaan muzik sebagai medium penyampaian. Pendek kata 'branding' dan promosi ilmu perlu lebih menarik.

Ini adalah untuk menyediakan mereka objektif ilmu dan bila mereka yang berminat sudah disaring, barulah ilmu yang betul itu disajikan kepada mereka.

Ini kerana, tidak semua orang mampu mencapai tahap intelektual tinggi tapi semua orang mampu menyampaikan kebenaran jika di beri tunjuk ajar yang betul.



UK,Filipina,Itali lepas ni aku dengar Ireland dengan Jerman - anak muda dah mula berdemo menentang pemotongan bajet pendidikan. Malaysia? Pelajar Malaysia sibuk baca teori konspirasi The Arrivals. Kahkahkahkah!

Pelik, kita nak lawan yahudi, tapi kita ambil sumber dari yahudi juga. bukankah Noreaga dan Archernarh yang buat The Arrivals adalah yahudi?

Allah tahu yang terbaik.